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◇洛带
洛带这个地方许多成都人都不知道，因为它仅仅是成都市龙泉驿区的一个小镇，而且居住者并不是祖祖辈辈就生长在这里的客家人。他们来自广东、湖广、江西、川北等地，经过许多代，依然保持各自的传统、语言、习惯，成为川人中的特色一族。由于他们的特殊性，使得洛带保存了许多带有客家人风格的建筑——客家会馆。
成都到洛带有两条路：一是走成洛路，经石灵镇可达，里程虽近，但目前在修路，道路较差；二是走成渝高速，28公里在龙泉口出来，时间反而少花。
洛带镇很小，三条街道将小镇组成一片树叶状。到了镇口，发现最主耀的大街正在修路，机动车辆禁止通行。问了老乡才知道，原来今年三四月份间，区里要在洛带组织一次“国际客家文化交流节”，来推动洛带的旅游文化的发展。为了配合这次活动，镇上开始翻修道路，整治店面，维护会馆建筑。在老乡的指引下，我们绕道而行，很快就见到了会馆的标志性建筑符号——圆弧型火山墙。
洛带尚保存的会馆有：广东会馆、川北会馆、湖广会馆、江西会馆等。如今修复开放的是川北、广东两家会馆。其中广东会馆规模最大，也最能代表会馆建筑特征。建筑群坐北朝南，进入大门是一个极大的院子，两侧是两层高的回廊。回头看，原来刚才所经过的大门上方竟是一座大戏台。
大概因为天气好的缘故，院子里摆放了十几张桌子，或喝茶、或聊天、或打牌，很是悠闲。从院中穿过，进正门，来到第二重院落，这是个小天井似的院子，面积不大，但假山、枯石、盆景、植物，修饰得格外喜人。再走过一道门，就来到了正殿，这大概就是早先客家人家族议事的场所。正殿建筑高大雄伟，采用金黄色琉璃瓦重檐顶，是小镇上最
高的建筑物。大殿内供奉一块石碑，上书“客家魂”。从侧门出去，经一条狭窄的通道，就可到达会馆后面的街上。辩明了方向，沿这条街向西走，不处就是江西、湖广会馆。
江西会馆正在修复过程中，没有开放。我们于是走进了对面的湖广会馆。若不是有人指点，我们几乎没有发现。大门和戏楼已不见，院子中落叶缤纷，两侧的侧廊被镇卫生院占据使用，大殿四门紧闭，剥落的红漆门窗上满是涂鸦，门前两株梧桐树挂满黄叶，一片萧瑟落没的景象。侧院的茶室昏暗角落中，三五个老人斜在竹椅上打牌。这里，见不到一个年轻人的身影。
镇上转了一圈，再次回到广东会馆，院内人已多了起来。客家人最讲究饮茶，所以会馆的品种多得丝毫不逊于市里的大茶楼。几杯香茗，三五老友，在成都难得的暖阳下聊天，周围是古朴的建筑，感受的是与众不同的文化，真是令人流连。
tips
1驾车从成都至洛带仅半个多小时，成洛路建成前不收费，高速路10元。也可乘长途汽车或打的。
2入镇及进入会馆参观都不收门票。
3会馆内均设有茶室、饭堂、棋牌游艺。建议一定要品一品特色香茶。吃饭在会馆内或在镇上小店均可，很便宜。
4镇上还有其它景点，如：基督教堂、客家公园，远一点4公里外的山上有金龙湖和金龙湖寺值得一游，湖边的羊肉一条街颇为美味。三天旅游都是以成都为中心出发，这样安排适合在成都有落脚点的游客，能自己开车最好。
◇双流黄龙溪
成都市由于府南河的改造，大量的古旧民居被拆除，而在距成都不远的双流县黄龙溪镇却保存了一条明清古街，近年来政府又采取了许多措施，使得黄龙溪成为声名鹊起的旅游胜地，许多影视作品都在这里拍摄外景。
从成都出发，走机场辅路，经双流县城，约30分钟可达黄龙溪。虽是清晨，已经有许多游客拥进古镇。尚在晨雾中沉浸着的街道，立时喧闹了起来。店铺卸下了古旧的门板，荷铺酒肆挑起了招牌幌子，面香、粉香、豆花儿香四下飘散开来，引得三五成群的游客驻足。早起的我们顿时感到饥肠辘辘，于是停下叫几碗麻辣可口的肥肠粉，雪白粉嫩的豆花儿，热气腾腾吃个爽。随着游人的增加，古镇狭窄的街道上已开始摩肩接踵。行人喧嚣、店家的叫卖、庙宇的钟楼、一派生机。
黄龙溪古称赤水，曾是舟楫如梭、商贾云集、文人荟萃的繁华之地。古谚云：“黄龙渡清江，真龙内中藏。”黄龙溪由此得名。二各多年前古蜀先民们在此繁衍生息；汉代古墓群留下了先民的足迹；牧马山记载了诸葛亮南征驻屯兵马的史事；明清时代的木屋民舍、石板小径、古榕古庙流传着神奇的故事，形成了黄龙溪特有的历史、文化、风光名胜，备受影视界青睐，被誉为“影视之城、。许多镇上居民成了职业群众演员。古镇探秘、特色旅游、加上双流历史上特有的舞火龙表演，成为中外游客向往的地方。
走在黄龙溪古镇上，最有特色的叫做“一街三寺庙，三县一衙门”。什么意思呢？“一街三寺庙”指的是在古镇一条二百多米长的街上，竟有三座寺庙：潮音寺、镇江寺、古龙寺。潮音寺为尼姑庵，面积最小，小到四五个人上香就显得拥挤不堪；镇江寺临水，推开茶堂的窗子就能望见滔滔鹿溪河水；古龙寺香火最旺，善男信女香如云，寺内还保存古戏台。“三县一衙门”是指明清时期华阳县、仁寿县、彭山县在三县交汇的黄龙溪镇设立衙门管理事务。
现今在古龙寺西北侧名留有衙门旧址，门口高悬牌匾“三县正堂”。镇上有三件古枕树也值得游人关注，一棵在镇江寺外的空地旁，一棵在古龙寺内戏台边，还有一棵在鹿溪河对岸。古树枝繁叶茂，也不知生长了几百年。
中午时分，家家开火、户户做饭，大小饭馆更是生意兴隆。到镇上不可不尝的是野菜与河鲜。河鲢鱼、黄辣丁都是北方吃不到的美味。饭店的消遣当然是四川人最喜爱的麻将了，于是茶馆、院子、河边都响起了稀里哗啦声。
tips
1成都至黄龙溪走华阳约29公里，走双流近一些。
2进入黄龙溪古镇门票10元，镇内其它景点均不再收票。春节期间有火龙表演，门票涨侄15元。火龙表演晚7点开始。
3除参观古镇外，还可以参加游艺及水上项目。
4镇上美味有豆花儿、米凉粉、黄辣丁、野菜等，特产有豆豉、芝麻糖、手工制品。
5如不看火龙表演，建议晚餐去双流城吃“老妈兔头”，保证不虚此行。
◇雅安
白家漩，位于雅安市和龙乡徐山一组。沿着青衣江南岸向下游行至大约16公里的地方，有一条小溪流入青衣江，这里就是白家漩。漩，应该是指这条溪流，因为居民多为白姓人家而得名。湍急的小溪长年冲刷在红色的砂岩上，它在这里画出了一个漂亮的大弯，先辈们正是利用了这地形，修建了数个水磨房。现存的这一个已经不能使用了，但是它的主体结构仍然保持完好。这里山清水秀，民风淳朴，清净而平和。
上里，古老的场镇。位于四川省雅安市以北约27公里的上里镇。从蒙山的盘龙亭的位置向上里方向望去，可见上里，中里，下里同在一系列的浅缓平行的山脉中间，陇西河由北向南流向雅安汇入青衣江。
上里在白马河与黄茅溪汇入陇西河的地方，平坦而相对宽阔，农业发达适合人类居住，因而大约在清代时候，人口在这里逐渐增加而形成了街市，清代的嘉庆、道光年间经济已很发达，盛产稻米和茶，不仅有成熟的街道，庙宇，还形成了通畅的道路，一些人家靠生意积累了大量的财富，更得益于读书、做官，成为了先富起来的大户人家。这些人家购田买地，修建深宅大院，现在我们看散布在上里的仍然在使用的大房子，虽然大多破旧，但是，还能够感受到那些年大户人家的气派、能工巧匠的精细和拙扑。
二月农历初十，前往草坝镇的水口村。草坝大约距雅安20公里，在沿青衣江的北岸，从雅安前往乐山的途中。
这里是名山河汇入青衣江的入口处，在青衣江宽阔的江面中心形成了一个江心岛，在岛上曾经有一个庙宇叫龟都府，水口村原来有一条清代的街道，现在已经残破不堪，村口有一个建筑于清代的石牌坊。为了要通过拖拉机，便把牌坊拆掉一大半修了土路。龟都府的庙门正对面，隔江相望，陡然矗立着一面悬岩绝壁，这里就是“止水岩”，悬岩绝壁的半腰上，有一条小路，开辟于清代，最初雅安与青衣江下游的商业交往多半依靠了这条路，现在在这路的岩壁之上，仍然能够看见清代以来的各种题刻。
历史的遗迹在现代文明的车轮下，总显得这么不堪一击；不过也会有一些十分侥幸的残存了下来。对此，我不知是悲是喜。我仅以一个考古工作者的角色，在这里默默生活并工作着。
古镇望鱼，南距雅安市35公里左右，因为该地方有一个长约80米、宽约30米、厚约10米的大石头，石头一侧有一古树，枝叶茂密，自古以来人们路过这里都要在此歇息，站在这个大石上且能看见成群的雅鱼在水中游弋，故而取名为“望鱼石”。后来人们在此聚居，兴修房屋庙宇，逐渐形成望鱼场。 在望鱼几条窄小的街道上，厚实的石板已经被岁月和雨水冲刷的失去了棱角；街边的老房子参差不齐的依偎在一起，已经忘却了它们修建的年代；只能通过那些柱基石上的雕花，依稀辨认出那个时代的精细。这好像是一个截然隔绝现代的地方，布满了未加修饰的古旧和不为人所知的寂寞。
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（南方网） |
