在今天，大研镇的生活世界已经不像往日那样，被视为周围世界中的一个杰出的栖居典范了。这个城市的日常生活正在以前所未有的速度消亡。在大研镇的纳西古乐队里，精通古曲的演奏者，而且正在以平均每年一人的速度死去；旧日的手工作坊后继乏人；许多宅院人去楼空，只是老人在看守，年轻人向往‘日日新’的生活，远走他乡。兜售伪民俗的商贩乘虚而入，已经蚕食了城邦的许多店铺，很可能有一日，这个城市只剩下一种工艺，就是大批地生产那种不伦不类的旅游工艺品。……”

　　——于坚《幸存之城——丽江大研镇》

　　一位游客今年5月去丽江旅游回来以后，对友人表示今后再也不想去丽江了！这位游客自上世纪90年代初每隔一两年就要去一趟丽江，加起来去丽江已经不下10回。他说：“我喜欢呆在古城里闲闲地坐着，看湛蓝的天空、看纳西阿妈不紧不慢地穿过小巷、看纳西人家如何养花弄草，但现在古城里几乎看不到当地人了，小巷里蝗虫般挤满了旅游者，这浓烈的商业气息令我感到厌恶和心烦，我向往的那份恬淡与自然再也找不到。所以我不再去丽江。”

　　一位网友在论坛上说：“丽江古城确实已被外乡人占据，而成了‘四不像’，商业气氛太浓了。唯一可以领略古城风采的倒是离丽江古城不远的束河镇，但是我担心，要不了多久，这茶马古道上的重镇也会重复丽江同样的命运。”

　　丽江，这个盛名如日中天的“最适合发呆的小资天堂”，正在受到旅游日渐商业化和纳西文化的流失的批评和置疑，这当中除了游客，还包括文化学者、旅游专家。

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