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布衣，石莲精舍的主人，原本经营了苏州同里正福草堂客栈多年 ，某日来到束河一游，却因着实喜欢这个茶马古道上纳西村庄的古朴雅静和九鼎龙潭泉水的清澈，索性觅得这古村落里的几处宅院停留了下来；
因常有同样喜欢寻古觅静的客人也希望在此停留，所以在村里百年前的马帮张锅头老宅中造了名为可心小筑的客栈。而在从九鼎龙潭流下的小溪上的纳西民居中，则建了石上流泉-草堂素食餐馆。其中一处自住的宅院，造在了石莲寺山脚下，夜夜听得石莲夜读声，名为石莲精舍。
转眼在这个九鼎龙潭下的村子, 布衣已住了一年多，和朋友，甚或像我们这样推门而入的客人一道，时时品茗，听琴，唱苏州评弹，谈佛家心得，我想，神仙的日子，就是这样啦。
坐在精舍的茶室中，听着布衣、三石和建国他们在谈着精舍、石上流泉和草堂素食的由来，心思已经不在飘着香味的武夷大红袍上面，忍不住脱口而出，我很想去看看这几个另宅院可以吗？
布衣仍然是初见他时的宽容和谦和的笑容，说，可以的，那就一同去看看吧。
出了茶室，上了槛月楼，楼上客房是一些老友或客人来时休息用的。进入房间，被墙边红色卧榻上方的小幅绢画吸引，看了很久，心里喜欢的很，一问，得知墙上这些画是宋小品。而线条简洁的红色美人榻和墙角的柜子，竟然来自千里外的苏州。
槛月楼的对面，是另一处小楼，听说楼上是布衣他们参禅拜佛的禅室，楼下则是平日抚琴的地方。
禅室是修行的地方，我虽然好奇，可是也知道不可以随意打扰佛堂的清净，于是进了楼下的琴室。好一处雅静的之处！左侧尽头处琴台上一古琴安放，琴前香炉轻烟缭缭。在旅途中，我好动的因子是被张扬到了极限的，可是在这个琴室中，却和其他人一样，默然，不知伯牙今夕何在？
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