信仰之力

　　如今，人们已经越来越难以去相信些什么，诚然，这是特殊的社会历史背景所造成的现象

　　在街头巷尾经常能听见类似闲话间的感叹——有信仰真的是一件很好的事，人们嘴上这么说着，却仍抱持着“怀疑一切”的态度小心翼翼地生活着

　　现实生活的挤压使得城市人的安全感如高原的空气一般稀薄，如果说人们需要信仰为他们带来安全感的话，那么无可奈何之下，人们不约而同地选择了金钱

　　好比那些自觉或不自觉地在高原购买了氧气瓶的游客，对于城市人来说，或许金钱就是在这片安全感稀薄的生存高原那如救命稻草一般的氧气瓶

　　可悲么？确实，我甚至觉得很可笑，因为在逻辑上完全说不通；金钱，或者说货币，是人类自身创造出来的特殊商品

　　作为一种所谓的高等动物，居然去信仰、去崇尚一种自己创造出来的东西，难道不是一件既可悲又可笑的事么？

　　信仰、崇尚自己创造出的东西，对创造出自己的东西却进行野蛮的征服，这难道不是一种歇斯底里式的本末倒置行为么？

　　我也曾一直扪心自问，自己的信仰是什么，或者说，究竟是一种什么样的力量在支撑着自己去面对那并不尽如人意的生活

　　但是我找不到答案，或者换句话说，我长久以来的信仰，就是信仰世间一定存在能令自己去信仰的东西

　　回头想想，也许我从来就没弄明白过，什么才是信仰所真正包涵的意义

　　当我坐在副驾驶的位置，听着即将载我们出行的藏族司机口中念念有词地诵经祈福时；

　　当班车在迎宾台无由来地停靠，整车的乘客不约而同地下车向卡瓦格博焚香告别时；

　　当客栈老板诚惶诚恐地、忙不迭地阻止我用手指直接指向雪山主峰时；

　　当一个又一个这样的瞬间在自己的脑海中如过电影一般迭加时，似乎对于信仰，我又有了新的认识了——那不正是一种对于世代养育自己的这片土地的无限崇敬么？

　　比之卡瓦格博的子民，我觉得自己应是自惭形秽的，他们只是对神山祈求着平静的生活，却可以不需任何召唤地挡在澜沧江大桥上、用自己的生命去维护自己的信仰

　　而我们的所谓信仰，更多的只是为了索取些什么，满是功利、满是欲望

　　我很庆幸能在这次旅行中确认自己的信仰，我不相信神佛鬼怪、也无意攀附钱权富贵，却深深信仰着生我养我的这个星球，而圣洁的卡瓦格博正是她的代表

　　信仰应该是一种付出、一种相互的信任，而绝不是种索取、或是单方面的施舍，正如卡瓦格博桓古至今都矗立在这横断山区深处，默默地守护着她虔诚的子民，子民们则给予他们的神灵如生身父母般同样的信任

　　但是反观我的故乡，甚至于大江南北，上天入地、城市乡村的每一个角落，都已经千疮百孔，张家界的天梯让无数人震惊，但这种无知的强暴却仍在继续

　　自私和贪婪让信仰变成了一种奢望

　　从此，我的书桌上多了一张金色卡瓦格博的相片，即使她象征的是人类与自然和谐共处的最后乐章

　　我也坚信着，信仰的力量能使神山生生不息、佳话代代相传

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