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　　泡一间个性酒吧

　　北京东路上的酒吧的霓虹灯从东到西一路闪烁。每家都会有自己的卖点。但个性需要自己来找。丹杰林路上的库玉玛即是一家餐厅也是一家酒吧，洞穴式墙壁上手绘着佛教壁画，室内各式的藏式家具与摆设，穿着藏服的姑娘和小伙欢快地跑上跑下，窗下便是热闹的市场。

　　混一家个性茶馆

　　放弃大名鼎鼎的光明茶馆吧，就在那条街的小巷子里有一家差不多是露天的甜茶馆，随便问个小摊主都知道，那是拉萨人自己混的地方。阳光从天棚的缝隙里泄露出来，打亮了摇着转经筒的老人、衣着艳丽的女人和打牌吃面的年轻人，眼前晃动着服务员提着奶茶壶穿梭的背影，而露天里是席地而坐的，是玩色子的老拉萨和他们沧桑的笑脸……时光就那样停下了脚步，那是最放松和沉迷的下午，无名的茶馆，那种可以感觉到时间从指缝里流逝的状态，无限惬意。

　　民俗介绍

　　藏历十二月二十八、二十九，家家户户要把庭院打扫得干干净净，屋里铺上新卡垫，贴上新年画，二十九日晚饭前，要在打扫干净的灶房正中墙上，用糌粑粉撒上“八吉祥徽”在大门上用石灰、白油漆或糌粑画象征吉祥，永恒的“十”或表示太阳和月亮的图案，或模拟描画青稞麦穗，有的人家还在房梁上画很多白粉点，表示人丁兴旺，粮食满仓。晚上，各家要在橱柜或桌子上摆满“卡赛”，还要吃面圪瘩，藏语叫“古突”。古突是按日期命名的，古即“九”表示二十九，“突”是面糊羹的意思。人们有意地在这些面圪瘩里放各种东西，如白石子、羊毛、辣椒等，当有人吃到这些东西时，引起哄堂大笑，给节日之夜增加了欢乐的气氛。

　　藏历初一，新年的第一天，早上第一件事，就是各家到河边背回第一桶水－吉祥水。之后，全家上下换上新衣，按老少辈份坐下，然后吃用人参果、酥油、糖做的米饭，即吉祥饭。饭后长辈端来五谷斗，每人依次抓上几粒，向天上撒表示祭神，然后拈一点放进嘴里。这时长辈祝大家“扎西德勒”（吉祥如意），晚辈们回贺“祝您身体健康，永远幸福”，然后喝熬好的“观颠”。即在青稞酒里放少许的青稞面而熬成的面糊羹，在里面还放一些人参果、奶渣等。接着相互敬酒敬茶，这一天各家不出门。

　　初二开始，亲朋好友彼此走访，拜年祝贺，持续三、五天。客人们进门道一声“扎西德勒”，主人立即迎上回敬一声“扎西德勒”，有的还赠送哈达，然后宾主一起进入室内，坐在崭新的卡垫上，主人端来“切玛”。客人依次拈点糌粑面撒向空中，祈敬天神、地神等，之后拈一点放在嘴里，紧接着，主人提着盛满青稞酒的壶，拿着酒碗，笑盈盈地走来，请客人喝酒，为尊重主人，必须三口一杯。如果喝不完，好客的主人则委托亲戚好友唱歌劝酒，歌声一落，客人一定要一饮而尽。

　　藏历新年期间，在广场或空旷的草地上，男子身穿各色藏袍，妇女戴上耳环、宝石等首饰，大家围成圆圈跳锅庄舞、弦子舞。在六弦琴、钹、锣等乐器的伴奏下，手拉手，人挨人地踏地为节，欢歌而和，孩子们则燃放鞭炮。

　　给几条个性理由

　　1、在拉萨河岸晒太阳。住进仙足岛的家庭客栈，每天早晨让第一缕阳光透进你的窗口，倚靠着阳台的坐垫喝一杯酥油茶，在音乐声中眺望远山，清新、纯净的空气足以弥补你最初两天的高原反应。

　　2、看百味人生。在大昭寺前看磕长头的朝圣者的虔诚身影，也看假装朝圣实为要钱者如何行骗。

　　3、看布达拉宫的日落，最好的地方就是在拉萨河对岸的山坡上。

　　4、过个藏历节。藏历新年、雪顿节、萨嘎达瓦节、驱鬼节、仙女节、酥油花灯节，不仅能看到展佛仪式、朝佛、传昭法会等，还能观赏藏戏表演、木偶表演、花灯、对歌比赛、传统舞蹈……感受热闹又快活的拉萨。

　　5、寻找人与建筑的关系。任凭自己的镜头在藏传特色的建筑中游走，总会在一个午后的安详中得到心灵的宁静，感觉超脱尘世的飘逸。

　　6、迷恋小巷子。以大昭寺为中心的掩在条条小巷深入的藏房才是拉萨的灵魂，行走其中，扑烁的光线与影调似乎将自己也揽入了这神秘的意境中。

　　7、泡在甜茶馆。不在拉萨老街那些弯弯绕绕的小巷子里转过，不在小巷子里的甜茶馆泡过，和拉萨人一起喝着4毛钱一杯的甜茶和两元一碗的藏面，又怎么能说体会过真正的拉萨？

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