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　　佛供与84位驻藏大臣

　　围绕着八角街转经路有许多古迹。除了大昭寺门前的唐蕃会盟碑和文成公主种下的唐柳，最为出名的就应该算是立在广场上的“大桅杆”和驻藏大臣衙门了。

　　大桅杆叫“觉牙达金”，意思是“给释迦牟尼佛的供奉”，也称“佛供”。象这样的大桅杆，八角街曾经有四个。以前，藏族姑娘只要到了十六岁，到了出嫁的年龄，就会被父母带到觉牙达金大桅杆前，举行一个庆贺成年的仪式。北美洲一个叫阿帕奇的游物部落也有这样的成上仪式，用特有的方式巴刚刚成年的女子送上人生的又一个阶段。在举行仪式的前一天，藏族姑娘的父母往往要为她们准备好丰富的妆饰，同时要做上一项“巴珠”。“巴珠”非常漂亮，先用假头发做成三个高高的发髻。戴上头顶的时候，那三个发髻可以摆成三角形，每个发髻的顶端又系上一颗又圆又大的珠球，再用精心串好的珠链把三个发髻围好装扮起来。三个发髻靠脑后一角，还要编上一个修饰得非常漂亮整洁的小辫子。

　　到了举行仪式的这一天，父母一早就亲手为女儿戴好“巴珠”，然后亲手将各式各样的耳饰、项饰、手镯、指环把女儿打扮一番，让女儿第一次围上那条称为“邦典”的长围裙。最后，父母和邻居亲戚们就陪伴着女儿来到觉牙达金大桅杆前进行成年仪式。姑娘先在桅杆上系上一条哈达，再在桅杆旁边烧起香火，接着便围绕着大桅杆一圈圈地转着念经。这时，家人们便站在桅杆前向佛祖为姑娘祈祷、祝福。

　　这样的大桅杆现在在大昭寺门前还有，但姑娘们成年的仪式大概已经不再举行了。　

　　供奉财神的白色香塔北面，有一栋顶部有一层红色草墙的三层楼房，这是当年的清朝驻藏大臣衙门。清朝向西藏派遣驻藏大臣，开始于清朝初年雍正年间。驻藏大臣射门驻地，曾几经变动，1751年以后，衙门便搬千到了大昭寺以北，小昭寺西南角附近。

　　这栋三层楼房据说很宽敞，高大坚固，容易防守。以前，这处衙门处还有园林亭台，栽有许多树木。水源是专门从外面引进衙门的。所以说即使在的当时西藏那样简陋的环境下，驻藏大臣衙门还是很有气派，而且很舒适的。在这短短的183年时间里，清朝一共向拉萨派遣了84位驻藏大臣。

　　我在八角街上偶然看见了这栋建筑，不过大门禁闭，门前是一些正在转经的信徒。找当地人打听，原来这处建筑一直没有对外开放。

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