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泸沽湖俗称“女儿国”，位于云南和四川的交界处，为云南丽江永蒗县和四川盐源县共有。我们今天要去的地方，是属于云南这半拉的，一个叫做落水的小村。
早在丽江热之前，泸沽湖就已声威显赫，天下知名。它的卖点很独特，据说沿湖居住的摩梭人 (纳西族的一个支系)是我国现存唯一的母系氏族群落，号称“母系社会活化石”，再加上它“男不娶、女不嫁”的“走婚”习俗，更为它的诱惑指数大大加了分。于是就有一拨拨的游人，压抑着暧昧的渴望，兴致勃勃地前来考察、参观、验证、猎奇，有志气的，甚至还暗藏了猎艳的野心。
从丽江城到落水村，大约两三百公里，都是艰难的盘山公路。汽车轰轰烈烈的颠簸，屡次覆盖了导游疲倦的声音。
导游是个神情冷漠的女孩子，不知道为什么，她似乎对彝族人很有偏见。汽车刚启程，她就告诉我们，除了上厕所，路上最好不要下车，因为一下车就有彝族小孩拉着你讨钱，不给就赖着不走，甚至躺在车轮底下威胁。况且彝族人一生只洗三次澡(时间分别是出生、结婚和死亡)，所以他们身上还有种奇怪的味道，让人痛苦。
这些还算好的，更可怕的抢钱和讹诈。彝族人一般都住在高山上，这条路两边的山顶，大都是他们的聚居地。所以就有一些彝人从山顶吊下一只篮子，拦住汽车，让游客和司机向篮子里投钱，如果不从，彝人就会推下大石，砸坏车顶。讹诈的事也时有发生，就在上个月，他们的车不小心压死彝族人的一只老母鸡，竟被揪着赔了五百元，而在当地，一只烤全羊才卖四百块。没办法，谁让这是他们的地盘呢；于是车上四名游客和司机只好每人掏了一百，才得以放行。
大家一边听一边叹息：难道这就是阿诗玛、阿细跳月和烟盒舞的彝族吗？我不信。于是劝她道，那些坏人只是一小撮，大部分彝族人民应该还是清纯善良的，我们不也曾听过不少关于彝族的美好故事和传说吗？况且，彝族是云南25个少数人民中人口最多的，这么多的人，总不会个个都坏吧。导游漠然道，你们说得大概也对，但彝族的穷和落后是不能否认的，不信，你们想想，云南这么多的彝族人，可曾出现过一个名人吗？我们思考了半天，终于找到一个“彝人制造”，却被导游一声冷笑批判道，那是四川大凉山的。
说完这话以后，导游一路上再也没有开口。我们心里有些怪她冷淡，但后来得知她每月工资只有200元，就用怜悯替换了不满。再说，她言谈那么偏激，还真不如让她一边歇着。
车上的游客共有四名，除了我和老马，还有一对广州来的青年白领，是新婚不久的夫妻。无论年龄还是体积，男孩看起来都比女孩大了一轮。于是为了方便起见，我们把他俩分别称做老粤和小粤。
虽然都很健谈，但老粤和小粤的发音各有特点。老粤的每个字都带着浓浓的广东味，好像生怕人家不知道他说的是鸟语。小粤则是标准的官话，有时还不小心跳出几句京片子，拖累她不得不屡屡向人解释她不是北京人。于是感觉小粤远比老粤聪明。这让我想起大学时代的两个同学，一对四川来的情侣。两人都分不清普通话中的前后舌音，但不同的是，男孩大舌头，女孩却过分的舌尖嘴利。于是当我问他们仙乡何处的时候，女孩的回答是“四cuan1”，男孩则是“shi4川”，虽然都是错，但女孩似乎比男孩伶俐了许多。
据两粤汇报，他们两人本来都是IT精英，曾经阔过的。网络热退潮后，大浪淘沙，卷走了高薪、光环和优越感等美丽的泡沫，却留下了嬉笑怒骂的网络精神，作为网络发展史上唯一贵重的遗产，日日相伴，来抚慰他们伤痕累累的心灵。
因为刚刚结婚的缘故，他们之间多少还是有点感情的。两人不仅殷勤地把对方的照片喷绘在自己手机壳上，还四处炫耀，很是甜蜜。我拿过手机一瞧，发现小粤在照片中吐着舌头，而老粤则赫然坐在马桶上对着观众嫣然微笑。
显然这两人是有点意思的，有了他们，车上的空气愉快了许多。我愉快地和他们唠嗑。老马则是一如既往地玩深沉，几乎不说一句话，即使偶尔发现好看的风景，也只是用手指戳戳窗玻璃，再加上一个眼神提醒，仿佛他是一只被关掉铃声的手机，只设了震动。
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