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初到拉萨的人，会疑心自己的眼睛出了错。
宽阔整齐的街道，川菜馆，超市，商场，银行。如果不是头上的天格外地蓝，街边偶而出现藏式风格的房子，你会以为在别的任何一个城市。
无论是在街头小店吃一份六块钱的砂锅米线，看门外的车流人群；还是呆坐在布达拉宫广场仰望马路对面高高的圣殿，心中都会不由自主地迷惑，我，这是在拉萨么？
不甘，失落，期待，探究。一次次打开门，走出去，试图寻找心目中的拉萨。
大昭寺
短短的藏医院路尽头，就是大昭寺广场。
大昭寺,寺内供奉的释迦牟尼12岁镏金等身像，无疑使它成为圣迹中的圣迹；而大昭寺广场，大概是中国最具盛名的广场之一。
正午，坐在广场的台阶上，高原的阳光把两个肩膀晒得着火一般，低下头只见无数只脚从身边走过；夜晚，广场依旧人声鼎沸，郑源不知疲倦地唱着：“如果你真的需要一个理由。。。。。”。
再抬头一看，寺周围那些售卖旅游纪念品的摊贩后面，又在建造一座新楼。这个时候，会有些淡淡的失望。但是，始终有一些东西，召唤我去大昭寺。
在清晨的薄雾里和夜晚昏暗的烛火下，在大昭寺门口附近，你都会看到一个又一个此起彼伏的身影，虔诚地叩拜。
寺门口的那一块石板地，因为接受了这世上千万次最真心的摩擦，已经微微下凹，光可鉴人，脚踩上去，即使透过厚厚的鞋底，也能感受到那一块地面的不同寻常。在正殿，侧殿，正门，侧门，窗下，路边，只要是不脱离大昭寺面积范围，都是磕长头的人。
他们脸上那种渴望和笃信一切的神情，仿佛把所有的信仰，凝聚在口里，手上，腿上，身体上。双手合什，过头，移至面前，胸前，然后与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。再站起，重新开始。在此过程中，口手并用，六字真言诵念之声连续不断。
这个时候，你会知道，这里是他们的世界，他们的天地，外界一切纷扰，都与他们无关。
在由滇入藏的路上，经常能看到一路磕长头的信徒，他们的目的地就是拉萨。而在藏人心目中，大昭寺内的那尊佛像千百年来都是圣地的中心，他们通常到了拉萨以后，会在大昭寺朝拜过释迦牟尼12岁镏金等身像后，再去布达拉宫朝拜。
这也许才可以解释大昭寺门口那块地面凹陷的原因。那样的场景，没有信仰的人会觉得不可思议，而对那些风尘仆仆的朝拜者来说，就象呼吸一样自然。
无数象我一样的游人，散站在他们中间，无数镜头对着他们反复的动作，可是纵然他们脸上有最动人的神情，我也做不到肆无忌惮地拍他们。
有信仰的人，是幸福的人。可是我每次看着他们，总是有一种说不出的难过，那样的感觉会让我喉头发堵，长久地沉默。同伴总是笑着对我说：“你应该替他们高兴才对啊。”
我能做的，只能是带着莫名的情绪，看着他们出神。希望他们，都有好的来世...
作者：竹本鱼 （转载请注明作者和出处）
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