纪堂

　　我们沿着山顶一直走，最后来到纪堂。在泥泞的村道上行走，望见许多侗家女孩正在吊脚楼上对镜梳妆打扮。我们知道，踩歌堂快要进行了！

　　让人想不到的是，在那么一个高坡上竟然还有人居住，而且保留着极其辉煌的民族文化传统。带我们去的良秀告诉我们，纪堂每年春节都搞很多的祭祀和庆祝活动，特别是踩歌堂，每家每户的尚未结婚的年轻男女都必须参加，这是个不成文的规矩。参加踩歌的人一定要穿侗族特制的服装，男子除了要穿那一套衣服外，还要用黑土布包住头，女的除穿着外，还要佩戴银饰品，如银项圈、银耳环等，带得越多越表示她家庭的富有。

　　因为还没开始，我们就在良秀家歇脚，闲聊。她父亲是屠户，很豪爽的样子，硬是给我们煮饭吃。我趁饭还没煮好，溜到良秀邻居家看她们穿戴和打扮，那里集中了很多的女孩子。后来发现，每一个要穿衣服的女孩子身边都有长辈或亲戚在帮忙，或梳头，或穿衣，或绑腿，一个人从头到脚需要严格细密的武装。这比古代在皇宫里的公主宫女穿着还要讲究，还要复杂，一般要花上一个早上的工夫。不过男的比较简单，熟悉者一个人便可轻轻松松解决。

　　侗衣

　　正当我看得出神的时候，一位四十岁上下的中年妇女用很不标准的普通话问我，要不要借她们的侗衣来穿穿？她以为我是汉族，不会说侗语。我用侗语回答她说，好啊。她朝我笑了一下，随即麻利地跑进屋里挑了一件做工精细的侗衣，要我立刻把原穿着的衣服脱下来，换上新的。一位七十多岁的老奶奶亲自为我包头巾，包得既扎实又漂亮，她的那种热诚、好客、质朴和专业让我感动了好半天。不一会儿，陆再位和谭元炀也过来了，那些淳朴的村民又找了两套衣服给他们穿上，我们成了名副其实的侗家人。

　　穿上侗衣，包上头巾，那就得去踩歌，因为在侗族地区，有种规矩就是在踩歌堂期间，你包上头巾就代表他们村的一个男子，所以有责任参加。不过你唱也行，不唱也行，“滥竽充数”也行，总之别人做什么你也象征性地做什么。当然，这仅仅是对外地人来说，本地人对侗歌一定要熟，不然别人要笑话你的，而且很难在本地找到对象。

　　从良秀家出来，我们径直往鼓楼。鼓楼的那一块空地已站满了人，有观看的，也有踩歌的，踩歌的人打扮得相当整齐亮丽，颇有浓厚的侗族风味。