何处觅“龙泉”

　　一般的游客们都不会知道束河古称又叫做“龙泉村”，而在当地，你如果要问路，还是说龙泉村比较保险，束河的名字只有在旅游图书里才经常用到。

　　普通人来到束河，只是厌倦丽江的轻浮以后想在这里回归自然，他们之中，很少有人知道这里其实是曾经在西南风光一时的木氏土司王朝的真正发源地，虽然在丽江古城，他们也可以见到华丽宏伟的木王府大门，但是他们更加中意的是某一个外地人或者外国人开的咖啡馆里播放的尼泊尔音乐，而一定不会是土生土长的纳西古乐。

　　要去寻找“龙泉”，就得沿束河街向北走，路上可以看到一股清流在街道上穿行流淌，汩汩有声。走了二三百米，就来到了这溪流的源头——“九鼎龙潭”，也就是“龙泉潭”。由于依山傍水，所以龙泉潭的潭水比丽江古城的水更加清澈透明，丽江的流水勉强可以洗衣服，这里的水却清澈得让人想弯腰去掬一捧来喝，它日夜泉涌不断，被束河人奉为神灵。

　　在龙泉潭的旁边建有北泉寺。寺内陈设与古城其他寺院没有什么区别，就像一个普通的纳西小院落，倒是源边临水一角，有一个“三圣宫”楼阁，为传统四合院，里面供奉着皮匠祖师。这是束河人的骄傲，因为束河出了很多制皮的能工巧匠，同时也是重要的皮毛集散地。

　　束河曾以发达的皮革加工业闻名于世，过去一直有着“束河皮匠，一根锥子走天下”的说法，它的皮货曾经远销西藏、西昌、青海，有的商人甚至到达印度、尼泊尔。据说，直到现在，在宁蒗中甸、德钦，至今还有以束河皮匠聚居而成的皮匠村。