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在八月的雨季拉萨几乎每一天都在下雨,虽然是夜雨,但天气会因此凉爽,道路会因此塌方。我住在阴面的屋子里,哆哆嗦嗦冲个凉水澡,然后把我所有的能穿的衣服裹在身上,摸摸我冰凉的鼻尖,我特别地渴望阳光。
蒙蒙细雨笼罩着城市,并遮隐着拉萨的喜怒哀乐,因为看不清楚,远的近的建筑便都有一丝神秘,被雨掀动着衣襟,又落下,使你的好奇再次丰盈而又得不到满足。雨水冲刷着车窗,声音流畅而节奏简单,隐隐约约有狗的吠声,经过空气、雨水、车体的过滤,那声音倒也不甚响亮。看不到阳光,空气中浮动着沉郁的味道,有藏民在雨水中磕着长头,而我不敢给他照相,因为那算什么,就像歹徒。布达拉宫在雨水之中,面目更加清丽,并显得比平日更为亲近,金顶被雨点砸出一道道光芒,而后无声离去。
达瓦带我去纳木错,达瓦是我来拉萨后认识的藏族朋友。藏族人没有姓,名字大多取自佛教经典中的吉祥名称,一般是两个或四个字。佛教信徒的名字都是喇嘛起的,父母是没有权利给孩子起名字的。达瓦就是“月亮”的意思,名字很清逸,达瓦的外形却具有典型藏族人特点,魁梧、彪悍、不苟言笑。
逼近纳木错
由于路途较远,达瓦车速很快,能看得出是个急性子,但车开得很稳健。达瓦不大说话,很长时间保持沉默,也没有什么表情,如我这般善于察言观色之人,亦揣测不出他此刻的想法。他穿着一件毛线衣,但因为下雨,不能打开车窗,车里有些闷,达瓦提起毛线衫的后领,然后先褪出一只胳膊,在把毛线衫从另一只胳膊上取下,车速没减,动作很快,他就把衣服脱了下来。我噤若寒蝉,因为他淡然的表情、飞驰的车速和令我感到寒冷的气温。
虽然是行驶在柏油路上,但因车速过快,在避让往来车辆时,车子极力扭动,我也没法睡觉。我一直看着窗外,山坡上有散漫的山羊和牦牛,他们良好的平衡能力令我惊讶,能够在陡峭的山上吃草,而且步伐从容,甚至有时是在闲适的散步,全然不顾我在车内紧紧揪着的心。天际很近,已渐渐放晴,很短的一段路,气候就有很大差异,一段急雨,一段晴空,一段昏暗,一段淅淅沥沥滴着天空温柔的眼泪,不知是老天爷的脸色变得太快,还是原本就这边晴朗那边阴。天空中的白云如寂静中无声打开的花朵,表情恬淡略带慵懒。山坡上青草连绵,如浩淼的江水翻滚着伸向远方,直至视线恍惚。白色的山羊和褐色的牦牛移动步伐,行走的方向随意,却总是将身体镶嵌在某个恰好的地方,成为山坡这幅绿色长卷上跃动的灵感。真实的色彩,清新的味道、自然的状态和稀薄的空气,强烈冲击我的感官,令我折服。
去纳木错的沿途有很多藏民祁愿的经幡,由于风大,经幡呼啦啦摇动,这些竖起的印满经文的五色香布在空旷的山间、道旁、村口迎风招展,煞是威风,黄色的土地、绿色的生命、蓝色的浩淼的时空、红色的光明和白色的愿望都在这经幡上流动,它们是藏民敦厚而朴实的愿望和对安宁、平和的守侯。在一个风口处,有巨大的玛尼石堆,风汩汩而来,玛尼石不为所动,而经幡兀自起舞,姿态强劲,手臂的舞动和发丝的飞扬都是那么有力而飘逸。有藏民拿着厚厚的记事本大小的经文走过来,两元钱一沓,抛向空中,风每吹动它一下就意味着念了一遍经文,这意思与转动经桶大致差不多,风口非常冷,风冷峻地削着我和达瓦的脸庞,印着经文的纸片不知疲倦地翻卷着,一如藏民心中不曾停止的追求。 |