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　　在八月的雨季拉萨几乎每一天都在下雨，虽然是夜雨，但天气会因此凉爽，道路会因此塌方。我住在阴面的屋子里，哆哆嗦嗦冲个凉水澡，然后把我所有的能穿的衣服裹在身上，摸摸我冰凉的鼻尖，我特别地渴望阳光。

　　蒙蒙细雨笼罩着城市，并遮隐着拉萨的喜怒哀乐，因为看不清楚，远的近的建筑便都有一丝神秘，被雨掀动着衣襟，又落下，使你的好奇再次丰盈而又得不到满足。雨水冲刷着车窗，声音流畅而节奏简单，隐隐约约有狗的吠声，经过空气、雨水、车体的过滤，那声音倒也不甚响亮。看不到阳光，空气中浮动着沉郁的味道，有藏民在雨水中磕着长头，而我不敢给他照相，因为那算什么，就像歹徒。布达拉宫在雨水之中，面目更加清丽，并显得比平日更为亲近，金顶被雨点砸出一道道光芒，而后无声离去。

　　达瓦带我去纳木错，达瓦是我来拉萨后认识的藏族朋友。藏族人没有姓，名字大多取自佛教经典中的吉祥名称，一般是两个或四个字。佛教信徒的名字都是喇嘛起的，父母是没有权利给孩子起名字的。达瓦就是“月亮”的意思，名字很清逸，达瓦的外形却具有典型藏族人特点，魁梧、彪悍、不苟言笑。

　　逼近纳木错

　　由于路途较远，达瓦车速很快，能看得出是个急性子，但车开得很稳健。达瓦不大说话，很长时间保持沉默，也没有什么表情，如我这般善于察言观色之人，亦揣测不出他此刻的想法。他穿着一件毛线衣，但因为下雨，不能打开车窗，车里有些闷，达瓦提起毛线衫的后领，然后先褪出一只胳膊，在把毛线衫从另一只胳膊上取下，车速没减，动作很快，他就把衣服脱了下来。我噤若寒蝉，因为他淡然的表情、飞驰的车速和令我感到寒冷的气温。

　　虽然是行驶在柏油路上，但因车速过快，在避让往来车辆时，车子极力扭动，我也没法睡觉。我一直看着窗外，山坡上有散漫的山羊和牦牛，他们良好的平衡能力令我惊讶，能够在陡峭的山上吃草，而且步伐从容，甚至有时是在闲适的散步，全然不顾我在车内紧紧揪着的心。天际很近，已渐渐放晴，很短的一段路，气候就有很大差异，一段急雨，一段晴空，一段昏暗，一段淅淅沥沥滴着天空温柔的眼泪，不知是老天爷的脸色变得太快，还是原本就这边晴朗那边阴。天空中的白云如寂静中无声打开的花朵，表情恬淡略带慵懒。山坡上青草连绵，如浩淼的江水翻滚着伸向远方，直至视线恍惚。白色的山羊和褐色的牦牛移动步伐，行走的方向随意，却总是将身体镶嵌在某个恰好的地方，成为山坡这幅绿色长卷上跃动的灵感。真实的色彩，清新的味道、自然的状态和稀薄的空气，强烈冲击我的感官，令我折服。

　　去纳木错的沿途有很多藏民祁愿的经幡，由于风大，经幡呼啦啦摇动，这些竖起的印满经文的五色香布在空旷的山间、道旁、村口迎风招展，煞是威风，黄色的土地、绿色的生命、蓝色的浩淼的时空、红色的光明和白色的愿望都在这经幡上流动，它们是藏民敦厚而朴实的愿望和对安宁、平和的守侯。在一个风口处，有巨大的玛尼石堆，风汩汩而来，玛尼石不为所动，而经幡兀自起舞，姿态强劲，手臂的舞动和发丝的飞扬都是那么有力而飘逸。有藏民拿着厚厚的记事本大小的经文走过来，两元钱一沓，抛向空中，风每吹动它一下就意味着念了一遍经文，这意思与转动经桶大致差不多，风口非常冷，风冷峻地削着我和达瓦的脸庞，印着经文的纸片不知疲倦地翻卷着，一如藏民心中不曾停止的追求。