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蓝毗尼(lumbini)为古印度佛教遗址。传说是释迦牟尼的诞生地。亦译岚毗尼、龙弥尼、林微尼、腊伐尼等。在今尼泊尔境内靠近印边境小镇鲁明迪旁,是善觉王为其夫人蓝毗尼建造的一座花园。据说迦毗罗卫国净饭王夫人摩耶产期将临,按当地习俗回母家分娩,途经蓝毗尼时,在一棵娑罗树下生下了释迦牟尼。孔雀王朝的阿育王曾来此朝拜并建石柱留念。
蓝毗尼面积约为770万平方米,分为三个区:阿育王石柱、菩提树、水池、摩耶夫人祠构成了林园区,各国佛教组织兴建的寺庙为寺院区,以及以保护圣地为目的绿化区。
走进园林区,迎面就是白色摩耶夫人祠(Mayadevi Temple)。祠内有一黑一白两块石雕。白色浮雕讲述的是摩耶夫人生下释迦牟尼的场景,传说迦毗罗卫国(Kapilavastu)净饭王夫人摩耶(Maya Devi)产期将临,按当地习俗回娘家分娩。当时天气十分炎热,摩耶夫人在途经蓝毗尼时到水池沐浴解暑,她走出池塘,手扶梭罗树,肚里的孩子便从右胁出了生来。这个新生儿出生后就能够占立,指天指地发了一通议论。这个新生儿便是释迦牟尼。传说显然十分荒谬,但有些象征意味。林园是一个公共场所,一个新生命降生在这里意味着民众有了新的希望。另一块黑岩石浮雕已残缺不全,尚能辨别出摩耶夫人手扶树枝的造型。摩耶夫人信仰的是印度教,母以子贵,她也就被当地印度教徒视为掌管生育的圣母。一些渴望生孩子或者希望生出一个智慧超群孩子的女性,往往要来这里祈求一番。她们把红色吉祥颜料涂在摩耶夫人的脸和身上,这位圣母看上去更像中国戏剧里的忠良角色。
走出摩耶夫人祠就会看到一棵菩提树,粗大的树干需七八人方能合抱。传说当年摩耶夫人就是在这里手扶娑罗树,生下了佛陀。如今娑罗树(Sal tree)已经被菩提树(Ashoka tree)所替代。菩提树是印度最平常的树,这棵菩提树受到顶礼膜拜,路边的菩提树却无人问津,可见位置不同,树的待遇也就不同,连佛土净地也不能幸免。问题的关键在于这个菩提树的位置并不一定就是佛陀降生地,因为园林中央还出土了一块石板,一些考古学家认为那里才是佛陀当年出生的真正地点。其实水也搞不清佛陀究竟出生在哪里,因为在佛陀过世四五百年后,才有了文字记载的经文和史实。以前的口头经文和历史,难免会真伪掺杂。 |