弃船探险

　　早8点钟的班船，等到9点才启程。每位乘客要戴头盔，着救生衣。沿途但见蜿蜒的南乌江，流水傍山而行，两岸时而有村庄，山坡上可见古朴的吊脚竹楼．时而有稻田或灌木丛。原始森林已退居到深山人类视野达不到的地方。水流时缓时急，到浅滩时，水下耸起的礁石在浑浊的江面激起一片片白色水花，快艇即使减速，船底也会在水面上下震颤。马达尖叫声伴随船底摩擦发出的嘣嘣声，好像在向寂静的山谷示威。时有礁石突起水面，坐在船尾掌舵的船家，左转右绕，驾轻就熟。岸边偶有盆景般姿态万千的大树，映衬脚下大块的千层岩石，好像自然界的苏州园林。

　　路上客人上上下下，船儿也停靠了几次。11点多，船在一个叫猛辉的小渔村靠岸。这里大块的礁石很多，码头是白色沙滩，坡上有古朴竹楼组成的山寨，对岸是青翠的山岗。凤尾竹与江面礁石相辉映，就是在中国江南也难找到这么美的地方。我禁不起美景的魔力，走下船来四处观望拍照。

　　在船家催我上船准备启程时，我决定留下，他很诧异。用半咸淡的英语关切地问我能不能讲老挝话，还告诫我船票作废不能再用。我不在乎。探险的冲动令我放弃了犹疑和多虑。在困惑不解的目光注视下，我脱下救生衣，笨拙地从船头搬下行囊。马达的尖叫声迅速远去，班船把中国的鲁滨逊留在了荒岛上孤独无助。

　　相机侵扰了山民静水——般的生活

　　我所到之处，村民们像躲枪口一样躲镜头：站在高处阳台的姑娘，会蹲下；站在门口的媳妇会抢进屋随后关门……我到底也没有弄清楚眼中明明闪着好奇的光的山民们，或许他们也只是出于原始的自我保护心理吧。

　　这里到哈飒坐快艇还有1小时路程，与外界的交通只有水路，从地理位置来说并不封闭，南接乌江北通哈飒，贯穿猛夸、猛内、湄公河直达万象。

　　我背着沉重的行囊，艰难地爬坡。坡上小路是岩石和红泥，垂直高度有10米。到村口，有个竹制门框做的象征性寨门。左手边一家院落里，一位少妇在茅草凉亭下面对我而坐，正用一台原始的木结构纺织机纺布。机上一条条线是由原始森林中采集来的树皮纤维制成，天然染料将其染成了深蓝色。

　　为抓拍自然效果，我顾不得请求就举起相机，小妇人满脸惶恐和愠怒，不知所措又无处可躲，慌忙站起身来伸手遮挡镜头，嘴里连喊“不抬，不抬”——老挝话“别照”。我赔笑把相机反转过来，还在犹疑的她，在LCD显示屏上看到自己模糊的影像，大为惊奇。她脸色缓和下来，此时邻居家衣衫褴褛的阿嫂带着脏兮兮的小孩凑过来，表示要我给他们照。继而问我显示的照片能否拿出来给他们，我耸耸肩。

　　离开她们我开始爬岩石台级。当视线到达地平线时，我与一位背娃娃的少妇四眼相对了。她坐在茅草棚前的小凳上，正吃米粉。望见我的刹那，她诧异得两颊即刻飞来两朵红云。草棚是村里惟一的米粉档。见来了外国人，瘦小驼背的老板娘没有跟我打招呼。我绕过她们深入村中探索。

　　参观寺庙时，小和尚拉我给他们轮流照相。刚好住持坐在院门口看书，出于礼貌我拉他与众僧合影，他受宠若惊似的接受了。

　　一小时后，我满头大汗转回到村口米粉档前，要了碗米粉。服务时老板娘面色冷冰冰。窝棚里有两个4、5岁的小姑娘。我给她们照了相，反转来给她们看，小家伙咯咯笑。老板娘脸上的冰霜方见融化。我用两句半老挝话加手势与阿嫂们交流起来。

　　一个7、8岁的小和尚过来买米粉，他站在小桌的另一头狼吞虎咽地吃着。我知道，琅拨拉邦市每天早6点，会有成百上千虔诚的男女信徒排队跪立街头巷尾，给僧侣供奉各种各样的美食，其数量远超过每位僧人一天的饭量，而面前这位小和尚却好像饿了两天。

　　吃完米粉，我坐在原地，小孩子们又围住我。我拿相机逗孩子们玩，乘他们不注意，就抓拍几张。好奇心最后战胜了慌恐，他们不躲了。

　　看看与老板娘混熟了，我示意把我放在窝棚旁地上的行囊暂存。她却连连摆手拒绝，像是躲避瘟疫一样拒绝我。其实她就住对面。我想反正不会有人偷，由她管不管，都把包留下。

　　转遍全村，又到河边拍了很多风光照，才回来，老板娘正收拾东西，像推卸责任似的把我的包搬开远远的。

　　站着发呆，忽看见两个戴少数民族头饰的女孩从斜处木屋角探头张望，我赶紧抓拍，俩人嬉笑着把头缩了回去，一会儿又探出来，反复如是几次。突然冒出个矮胖的老头儿，脖子涨红，用老挝话劈头训斥我，要我立刻走开，我满不在乎幽默的笑笑，他气呼呼地消失了，我掏出包烟示意身边一个男孩送去，他跑回来说老头不要，把烟还给我。天正热，那老板娘的脸又结了冰。我悻悻向村外走。

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