摄影：叉子　　（转载请注明作者和出处）

　　9月17日，农历八月廿一，开门正东，生门正北，喜神东南。

　　宜修仓、移徒、开市、会友，嫁娶。

　　这天平遥街头正好有人成亲，成亲仪式烦琐，有歌舞锣罄，要吃红线绑在一起的点心，迎亲队伍来时的路线和回去的路线绝不能重复，表示不走回头路。新郎按照习俗托抱着绝不娇小的新娘，既神圣又疲惫。

　　快入夜的时候，看见两列队伍抬着棺材游走，很安静，走的应该是绕城一个四方然后落回原处，带着灵魂认识自己的城市，以后不要迷了路，这是后来想出的意思，当时只是哑然，默默地跟在后面，脚下是亮渍渍的石板路。

　　如此这般跟着笑的叫嚣的和静默肃穆的沿着城走，终于知道它为什么叫龟城：北边一个拱极门，南边一个迎薰门，西边是凤仪门和永定门，东边亲翰门太和门，正是乌龟的首尾和四肢，城内的主要路径则如龟纹排列，熟悉九宫八卦的人大约可以看出些端倪。

　　“摄影家要具有婴儿般初入未知国境的旅游者那样的目光。”（毕尔·布兰德）

　　早起去文庙看平遥国际摄影博物馆的开幕仪式，侯登科摄影展开幕仪式，之后是土仓的欧莱雅化妆秀，这个时候，满城都已经被巨幅的照片包围，京剧脸谱、人体彩绘、人像摄影、伊拉克战争、艾滋病村、城市纪实、自行车中国……密布在城墙、街巷、饭店、旅馆、茶楼、票号、镖局……单纯用一个“美”字去概括最具有震撼力的图片往往是谬误的，在平遥摄影展里，那些色调冷峻的纪实图片才真正像有灵魂，“当我的右眼向外张望时，我的左眼就向心中回视”（布列松），它们反映人类愁苦无助或自甘堕落等种种困境，这种“决定性的瞬间”映射着艺术的使命感，和对人自身的关照。所以，我对新闻摄影的敬重往往多过时尚摄影。

　　值得一说的还有平遥城里的老百姓，这些善做小本生意的晋商的后裔，在去年的时候，还会好奇地探问诸如“欧菜雅是干什么的？”之类的问题，今年已经人手一个望远镜，早早爬上城头看热闹了。这个1997年就被联合国教科文组织列入《世界遗产目录》的小城，仿佛是因着这几届的国际摄影展才真正走向了世界。祖先遗传的生意脑瓜重新灵光起来：开电瓶车、做假古董、卖平遥三宝、入室摄影收费，因为比别的旅游区有更多好奇心重的外国人，所以长一季短一季，总能有不错的收入。幸运的是，我在错入的民宅里看到了供奉在正厅角落里的毛主席半身像，闪烁的烛火散发着香气，不似城隍庙里泥塑金身的空洞和冷落。

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