1、 昨昔之日皆流水

　　我们拜访的第一站就是恭王府花园。历史记载：在北京实际上有两座恭王府，我们所去的是闻名遐迩的贪官——和绅曾有的私产。恭王府花园位于地安门两大街的柳萌街甲14号，即在什刹海的两边。它曾是清朝大学士和绅的府第，后被赐于恭亲王，故名恭王府。恭王府是目前现存王府中规模最大，保护最好的一座的府宅。近几年来，经过修缮其花园部分已对外开放。

　　一踏高宅的大门，屏风前荷叶莲莲，有蓬含苞待放。清风游走其中，苞叶有若佳人巧笑倩兮、明眸盼兮。会心之间，园外的酷热之意，不尽涤荡已无踪矣！这座花园仿原清朝皇家园林风格建造，又极巧妙地借鉴了苏州园林的布局制景。流水潺潺，山石相依，亭堂楼榭，曲廊幽长，小径通深，瘦竹肥红，真可谓一步一景，每每皆入画。难怪其久得世人佳赞，有着“红楼大观园”的美誉！大家慢慢轻踏着石板路，话语声都小了几分，仿佛穿越了时光与古人有约，游走于现实与历史的垛口。那九百九十九扇窗子每每图案各异，高墙厚岩及船状流桥无不显示当年的官运亨通与主人的奇思雅致。还有，流杯亭里，石板上开凿弯曲的若干小槽有何寓意？让我来告诉你吧。这可流水的石槽横看为“福”纵观为“寿”，书法笔触刚劲，难得佳作。逢三五月明之夜，主人在流杯亭里邀众人端坐，从旁引山水流下，同时在槽里放置一酒杯，酒杯流转处，那人必吟诗一首，否则罪酒一杯。流水最后归入水池，也有“肥水不流外人田”的意思。据说当年和绅常与皇族在此即兴做诗饮酒。想必和绅也无愧饱读诗书的大学士，再加上乾隆也是惜才之人，想会相处甚欢。

　　再往前行，水塘旁树影摇曳，片片如钱币形般的叶子随风落入池中。此池名为“蝠池”，意福。和绅是个大贪官，最喜欢的动物都是蝙蝠，有福之意。嘉庆帝当年从此搜出的财宝仅白银就有九亿两，是当时清朝国库十五年的收入，其它珠宝金饰、地产契税不计其数。古人书训云：达则兼济天下，穷则独善其身。前者的实践难度远远大于后者，在今天看来也是。在世界吉尼斯纪录上，和绅是第一大贪官。希望这样的纪录越少越好，这是一个民族无法抹去的耻辱，浓黑而悲凉。希望此种历史永不轮回。
而在蝠池正北不远处有一假山，内有空洞，人可入内。至今还有府第的镇宅之宝，康熙提写的石碑——上书“福”字。此碑一旦启出，假山及上面的亭台均会瘫塌，故现在仍保存在此。这福字是康熙的神来之笔，整体是一个福字，仔细看每个部分都分别状似“子”、“才”、“田”，即多子、多才（财）、多田、多福的寓意——是真的嘛？！听到这儿，大家纷纷伸手去祈福，一女友慌张一抬手就摸到了“多子”，哈！我？张来双手，都摸全啦！有意思嘛！

　　我们在恭王府花园漫步了好久，终于大致走了一遍。在门前合影留念，依依不舍的告别。毕竟，还有胡同在等待着我们！于是继续骑车向胡同进发！
2、 胡同深处有人家

　　如果说恭王府花园是北京古文化中主流代表之一，那么胡同则当之无愧的是平民文化的载体。胡同，与威严沧桑的紫禁城相依相伴。北京古城即始建于元朝，故称为元大都；胡同亦随之并存。胡同从开始住得的达官皇族到后来的平常百姓，无声地演绎着历史的变迁。胡同一词起于元朝，是蒙古文“井”的谐音。元朝最盛时有名的胡同就有3600多条。经明、清两朝，胡同文化逐渐形成。尤其是近代风云起兮的一百多年来，胡同随在这里住过的仁人志士们一同共载史册，同耀丹青。记得小时候读近代名人的书信或传记，那些曾耳熟能详的胡同今天竟静静矗立面前，怎么不令人感慨万千？！

　　今天的胡同里大多住的是寻常人家。骑累了，地点正好是一十路口，稍做停留又何妨？！停下来，等着四轮的汽车缓缓地开进胡同；停下来，又见上次修车的老大爷；停下来，再听听这老北京人的历史钩沉，书本里真得没有啊……

　　我们几个朋友骑车一路欢歌，悦尽风景无数，名人故居，仅国家挂牌重点保护的就有段祺瑞府、涛贝勒府、郭沫若故居、宋庆龄故居等等，其它的名人故居，我们孤陋寡闻不胜枚举。后来又漫游了刘海胡同、四环胡同、菠萝仓胡同、三不老胡同、大石虎胡同、后官厅胡同、羊房胡同等等。有许多外国人极有兴致地住在老北京的四合院里，与当地人一同包饺子，聊天。毕竟高楼霓虹不是北京，这一点我没想明白：似乎外国人比有些中国人更清楚胡同的价值。来北京的时间不长，但总能听到拆胡同的声音，怎么那么手快心狠——毕竟这种对古文化的摧残是不可逆的啊。想起当年梁思成先生的悲叹，我不知道下次再来能否清砖依旧，鸭声依旧。

　　最后大家骑车参观了银锭桥，沿中轴线找到了老鼓楼、钟楼。很遗憾，鼓楼这天没有开放。登上钟楼仄仄昏暗的楼阶上到最高处眺望，近处是重达63吨的明代大钟静默无语，向北，雾失鼓楼，再向更远处，胡同亦无言。在钟楼顶端，我们体会着从未有过的历史厚重，静立。