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　　杀人殉葬，是帝王在君主专制制度下，私欲极度膨胀的结果。帝王相信人死后有灵魂，故不但大造陵寝、随葬大量的金银财宝以供死后享受挥霍，而且令活人从死，到地下继续供其驱使、纵淫。而对于生前所爱，以消灭其生命的方式，以保证其不被他人占有，也是帝王杀生殉葬的动机之一。有的妃嫔自愿殉葬，则是帝王不断对殉葬者大力表彰、赏赐，并极力宣扬节烈观的结果。

　　纵观几千年历史，帝王杀人殉葬，就象他们要做的其他事那样，可以随心所欲，无人可以阻止，而要想废止这一残酷无情的习俗或曰制度，只能等帝王良心发现。明朝前后有5 个皇帝以妃嫔殉葬，无人敢于谏阻，直到英宗朱祁镇自动留下遗诏，才得以废止，便是一例。康熙帝玄烨在朝臣的劝谏下，不再杀人殉葬，那只是因为他是中国历史上少有的明君，如果遇上昏暴之君，只要他想杀人殉葬，不但无人能够谏止，而且进谏的人很可能脑袋搬家。帝王以活人殉葬，虽然只是诸多罪恶之一种，但仅此一种罪恶，也足见他们是如何的贪婪自私，残酷无情。