漫步秦淮河边，文德桥上的灯笼已被点亮，又展现出一幅桨声灯影，画舫凌波的美丽景观。可是，徜徉在这些被装修了的伪经典建筑中，眼前的这条萧何到底能承载多少荣耀或是血泪，亦或是不甚光彩的往事。

　　岸边是夫子庙，两者竟然不伦不类得紧挨着。不知道是不是拜谒至圣先师的时候要有满口的仁义道德，一出门变撕下文质彬彬的面纱，露出罪恶的嘴脸。至于修身齐家、治国、平天下的古训，哪比得上红袖添香来得实际。这不是对孔老夫子的亵渎吗？这不是对千百年来视读圣贤书，考恩科，学而优则仕的儒生的嘲弄吗？思乐亭的石柱上刻着“一带秦淮水，洗尽前朝污浊泥水；千年夫子庙，辉兼历代古貌新姿”的楹联。细细想来，前朝的污浊泥水即便能洗尽，让后人看来，我们今朝有能留下多少辉煌呢？

　　或许，正是秦始皇当年察觉这里王气太重，挖了秦淮河泄了王气，才让这里有了南朝烟花，秦淮风月。帝王和伟人只留下了他们的陵墓，让人产生了无垠的思考。孝陵是霸道，中山陵是霸气，走上这392级台阶，看前方起伏的波峦，层层叠叠，才能真正明白“钟阜龙蟠”的含义。

　　当日历翻至1949年，人民解放军强渡天堑，终于将总统府上的青天白日旗降下，逼得蒋介石逃往台湾。毛主席在读到南京解放的消息后，写下了“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”的诗句，他也能明白“宜将剩勇追穷寇， 不可沽名学霸王”。于是，南京新的一页上留了中华人民共和国的名字。可是，遗恨尚在，苦水难咽，当我们走国那些遗留下的林林总总，过往的历史也在不经意间飞来，此情此恨，“才下眉头，有上心头”。六朝佳丽，秦淮风月，王谢堂前的燕子，还有留下屈辱的南京大屠杀，行走其中，能真切感受到历史无情得流转。

　　长江留过南京，水的流动让这里有了灵气；钟山守卫着南京，山的包容让这里更稳重，“仁者乐山，智者乐水”。孙中山说：“其位置乃在一美善之地区，其地有高山，有深水，有平原，此三种天工，钟毓一处，在世界中之大都市诚难觅此佳境也。” 

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