柔情而古老的“东方情人节”：卯节

　　有“东方情人节”之称的水族卯节，是水族别具特色的传统节日。卯节，水语称“借卯”。卯节的日期是依据水族历法来推算的，具体的日期不固定，但有选择的原则，即在水历九、十月（阴历五、六月）内的卯日分四批过节。水历十月，水书称为“绿色生命最旺盛的时节”，辛卯日被称为“最顺遂的日子”，是过节的上吉日。水族人认为，过节逢辛卯就预示风调雨顺，人寿年丰。与此相反，丁卯日被视为凶日，是过节的忌日，过节逢丁卯日会招致旱象虫灾与瘟疫。卯节的分批在很古的时候就约定俗成。

　　卯节的前三四天，水家人就将打扫后的灰尘撒放稻田里（水家人认为能杀虫）。卯节“除夕”，杀猪宰鸭、打豆腐、开窖酒、备鲜鱼，祭祀祖先，村村寨寨取出珍藏的铜鼓来敲击，并开始接待宾客。卯日是节日活动的高潮，届时水族青年男女人人身着节日盛装，从四面八方涌往卯坡，在坡上对歌，五颜六色的雨伞像一簇簇花团在涌动。因为水族的包办婚姻色彩较浓，水族青年男女的恋爱一般是隐秘的，只有在卯日，未婚男女青年才有接触机会，但要避开长辈与兄嫂，在那里他们可以尽情地对唱情歌而毫无顾忌，素有“不会唱歌别上卯坡，不会凫水别下江河”之说。卯坡对歌翌日，对歌场所转移到怒腊坡上的耀向井边，对歌胜负难分的佼佼者再度交锋。风光旖旎的水乡山寨，水族未婚男女青年见面的欢欣，相识的喜悦，爱慕的深情，惜别的愁绪……尽在优美的歌词和曲调中表露无遗。

　　“望郎榕”、“夫妻梅”演绎永恒爱情

　　三都水族历史悠久,文化璀璨,节日繁多,异彩纷呈。在形形色色的节日文化里,几乎每一个节日都有一个神秘而又古老的民间故事传说。

　　从三都县城出发，沿都柳江下行大约13公里，远远可以望见一株庞大而古老的榕树，这棵树像一位六十开外的盛装妇女，风鬟雾鬟，长袖广带，面对大江，注目远方，这就是人们所景仰和传诵不绝的“望郎榕”。它有一个美丽的传说：从前有一对年轻夫妻，相互真挚地爱恋着。一天，丈夫外出打鱼，妻子站在江边等他回来，可是，一天、两天过去了，就是不见丈夫的身影，她一直在江边伫立守望，等啁，望啊，思念不绝，丹诚不泯，感动天地，终于化成这样一棵榕树……据说“望郎榕”已有八百多年的历史。听到“望郎榕”的传说，使我倍受感动，尽管我也听过“望夫石”、“望夫岩”等相类似的故事，但我更尊崇这里的“望郎榕”，因为她是在水族的文化氛围中形成的，更能表现水族文化的一个层面。

　　大自然的每一个美好的景点都有一个优美动人的故事，它寄予了人民对真、善、美的追求与向往。在三都，除了“望郎榕”还有“夫妻梅”。“夫妻梅”长在悬崖边，根深叶茂，紧紧靠在一起，相傍相依。过去，水族与苗族不能通婚，但一对水族、苗族青年真心相爱了，却遭到两族头领的坚决反对。为了争得自由与幸福，他们私奔于瑶人山下，最后无路可走，双双拥抱着死在悬崖边，化成了两棵杨梅树。一颗颗鲜红鲜红的果实，那就是他们的血和泪。由于他们的抗争，从此，水、苗两家可以通婚，一直延续到现在。（文/图　宁坚）