精彩图集推荐：元阳，你是谁的天堂

　　在小巷的尽头处，一条小溪顺山而下。几蓬竹林围着一户人家，一大一小两头水牛在竹林下悠闲地嚼着稻草。家门口，一位老倌抱着一管水烟筒“嘟嘟”吸得起劲。我们被眼前悠然自得的乡村画卷所陶醉，忍不住上前打招呼。老倌姓李，今年68岁，脸上被岁月布满了梯田般的皱纹，满脸情感显示出对大山的无限虔诚。他说，小时候，门前的溪水就这样地流着，除了下雨，溪水不涨也不枯，世世代代浇灌着门前土地；那几蓬竹子，也不知那辈栽的，祖祖辈辈就这么享用着。我问他，万一溪水干了怎么办？他说不会的，山里人视森林如生命，每个寨子在建寨时，都要选一片蓄养水源的森林做为树神（俗称龙树）加于保护，并且每年都要进行一次祭献，祈求树神保佑村人平安，五谷丰登，六畜兴旺，建寨之后，也要在寨子周围种树，美化环境。

　　祭树神的风俗在元阳的哈尼族、彝族、壮族、傣族等民族中普遍存在，他们把它叫做“祭龙”，每年都要举行隆重庄严的“祭龙”仪式。平时，“龙树林”里没人擅自闯入，里面的一草一木，完全处于自生自灭状态。除了崇尚树神，元阳的各民族还有许多自然崇拜。开山，要祭山神；引水，要祭水神；栽秧，要祭秧神；割谷，要祭谷神。这些自然崇拜、万物有灵的思想，是元阳梯田永不破败之所在。

　　离开箐口，我们向坝达、胜村、多依树方向驶去。在长达20多公里的公路沿线，一间间蘑菇房组成的村寨，总被一片片的梯田围护着。村子因梯田而显得静谧，梯田因村子而显现生机。一岭岭梯田在阳光照射下像一面面镜子放出耀眼的波光，一个个山村在鸡鸣声中迎送往来。

　　县旅游局的李光林先生告诉我们，要是碰上雨后放晴的天气，红河大峡谷中就会出现云海。从箐口到胜村一带，是观看云海的最好地段。每遇云海出现，1500米海拔以下的山峰峡谷都不复存在，被云海淹没了。站在高处看海，眼底是无边无际白茫茫一片；稍后，随着红日升起，白茫茫大海泛起了金波，霞光四溢；再后，太阳高照，微风拂起，静卧的云海开始飘动。时而婆娑起舞，如丝如绵；时而波涛汹涌，倒海翻江。几座时隐时现的山峰，就像几座岛屿，又像几艘披风斩浪的巨舰，忽而淹没，忽而奋起，与大海作生与死的较量。几番拼搏折腾之后，云海随翻卷的浪涛散尽，展现眼底的又是清新如洗的空旷峡谷、峰涧交错的逶迤山峦。人也仿佛被一阵轻风拂落人间，回归自然。

　　云海的出现，是因海拔气温变化而产生的，每年春季都要出现许多次。但不是每个人都能碰上的，我们与云海无缘，没见到它浩浩荡荡的雄姿。