古镇风水透露着人与自然的关系。风水中包含着人们在适应自然的过程中积累下来的生活经验，也寄托了在神秘的自然力之中，人们面对命运叵测时，生出的由衷的祈福。

　　风水的思维和传统在古镇生活中处处落下了痕迹。这些痕迹经过岁月的洗涤之后，一些依然闪烁着智慧的光芒，一些流传成为令人们体味旧时生活的生动的历史故事。

　　无论哪一种，都能帮助我们比较容易地以整体的眼光来观察古镇与周边环境的关系、古镇人在此环境中形成的基本生活理念。所以，走进古镇，我们从古镇的风水说起。

　　清华大学建筑学系教授楼庆西先生在其有关著作中谈到：古建筑在根据风水学的方法选择环境时，一般从四个方面考察，即觅龙、察砂、观水和点穴。

　　“觅龙”、“察砂”——看山

　　在风水学中，“龙”就是山脉。从原始人类开始，生活就离不开山，对于山的崇拜和信仰也成为人类对自然崇拜中很重要的一个内容。

　　“觅龙”即寻山。寻山首先从山脉的出处开始，古人认为那里是祖宗居住的最高处。寻到山脉还得要看山之形势，总的来说以群峰起伏，山势奔驰为好，认为这种山势为藏气之地。

　　“察砂”中的“砂”即主山脉四周的小山，在主山的两侧有小山相拥，能遮挡住外来恶风，增加小环境的气势，在前面不远处还有低平的迎砂，这也是贵地的象征。所谓“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”，就是风水学将砂山与象征着方位的神兽相联系的说法，这样的地形就是觅龙察砂的理想环境。

　　实例

　　“风水古城”——阆中

　　浙江诸葛村大公堂与水塘

　　坐落在四川东北部的阆中古城历史悠久，战国时为巴国国都。公元前314年，置阆中县，至今已有2300多年的历史。

　　阆中风水奇特。城周群山环绕，北有盘龙山相拥、南有锦屏山护卫，东有大象山蜿蜒，西有马象山衬景，之中七关相连。古城依山傍水，依照风水学的理论，正是形成了一幅“玄武垂头、朱雀翔舞、青龙蜿蜒、白虎驯服”的山、水、城融为一体的极佳的风水格局。因此，据一些报章刊载：“国内外专家一致认为阆中是国内保存最完好的一座风水古城。”