桑 烟 神 圣

　　高海拔的圣地不高

　　光秃秃的山峰不远

　　云起伏在起伏的蓝天

　　一样寥落地白

　　山下淌着不冻河

　　桥上挂满五彩经幡

　　这些景象总是无关

　　总是残缺的韵味

　　似乎一个水葬的深潭

　　等待风沙来临的季节

　　——《圣地风光》

　　世界上最高峻的群山环拥着西藏，虽然藏民向外紧紧关闭的心扉终于松动——一些少女渴望与汉民通婚，渴望走向繁富的内地。在60年前，将不速之客拒之门外，仍然是当局自豪的政绩，瑞典探险家斯文赫定之前，那些不同国籍贸然闯入西藏的人，尽管有着不可一世的野心，无不以惨败告终。斯文赫定以死为侣，在终于到达日喀则时，130头牲畜只剩两匹马一头骡，当然他值得骄傲：“每走一步，对于地球上的知识都是一种新的发现，每个名字都是一种新的占领，直到1907年元月为止，我们对地球上的这部份与对月球背面一样，一无所知。”

　　对于这片土地，包括一些已经著书立说的人们，真正了解了多少？所有的考察都是局部，某些土地，自洪荒时代以来，就不曾印上过人类的足迹，只有那些狂妄的人在西藏留下足迹之后，才会自以为是伟大的征服者，就近发生的雅鲁藏布大峡谷科学考察，实际只是地道的走马观花。在梅里雪山，17人组成的中日联合登山队在登顶前的深夜被突然的暴风雪掩埋，事件发生之前，谁也没有预料到。时至今日，梅里雪山作为处女峰，仍然在等待人类最初的足迹。人类还有非常的浅薄和狂妄。在珠峰古老的冰原，背对似乎伸手可及的峰顶，我突然失去攀登的渴望，只在万古的冰川上，让生命在无边无际的寂寞中散发，任一只孤独的鹰盘旋视野，所有的往事，没有了无谓的欢乐与痛苦，关于未来的梦想，纯清如雪，心灵残存的污垢，在深入骨髓的寒风中，滴滴流逝。

　　藏民的日子，尽管有宗教的束缚，几十年来，确已获得了空前的丰裕。巨大的雪灾中，虽然有浓重的死亡气息，却没有人因此死去，累累的白骨，只是野生的动物和放牧的牲畜，至少在40年前这是不敢想象的胜利，为着这片土地上居民的幸福，我们的go-vern-ment有过许多实实在在的努力。而达赖诉诸武力的种种行动，已经背叛了人心的恻隐，已经没有了大活佛应有的慈悲，对于战争，平民总是深恶痛绝。

　　在色拉寺，有一处隐藏在泥窟中的圣迹，信民排队朝拜，当我用手支撑着身体爬进泥窟，转动眼睛寻找圣迹，旁边防贼一样的年轻喇嘛在我臀部狠狠踢了一脚，虽然没有导致跪拜，我仍然有着满心的愤怒，这忽然让我明白，有些喇嘛已经远离了藏民的善良。

　　当黄昏来临，一脸沧桑的老人在油亮的青石上疲惫地叩拜，受到一个喇嘛恶毒的驱逐，老人的声音充满悲伤：“只差10个头，就磕够3000啊。”

　　走进寺庙，看到佛像前硬币堆积如山，我突然醒悟，为什么流通的硬币日益稀少。昌都山区和藏南谷地粗放的耕作，黑河与狮泉河散漫的放牧，仍然要艰辛地积累财富，这些财富，仿佛涓涓细流，最终要流入寺庙——这个无尽的深渊。在布达拉宫，无尽的黄金和珍宝无处不在。触目的辉煌，足以推想藏民10多世纪的贫困，如果寺庙中的财富换成生活的必需，足够西藏一个世纪的消费。

　　桑烟神圣，纵然大大小小的活佛行事有悖常规，他们也相信那是不为世人理解的神秘与合理。藏民深信，通过天葬，灵魂，会随鹰苍茫远去。

　　香格里拉的美轮美奂，永远散发着无尽的魅力……

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