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二道海子的风格更加近似九寨沟，被称为小九寨。但它也有自己的特色，一条山峡中分布着大大小小十多个高山湖泊，尽管相连相邻，然而每个海子的颜色和主题内容却各不相同。比如宁静湖，湖水呈现出令人难以相信的绿色，但却透明见底，似一块绿色的翡翠镶嵌在高山森林之中；素花湖，湖水无色透明，水中长满了水生植物，而这些水草水花被钙华所包覆，看上去就象是象牙雕刻的精湛工艺品洒满了湖底；还有一个湖我记不清名字了，权且叫它珊瑚湖吧，水底盘根错节地分布着某种植物的根系，这些根系又被钙华所包裹，形成了水底珊瑚的美丽形态；此外还有长满了低矮植物、难得一见的高山湿地沼泽生态景观……
从牟尼沟回来，天上已经下起了瓢泼大雨，原定好的扎营计划也泡了汤。加之次日同行油田的四个MM要赶早班去成都的班车，便早早又回到头天入住的小旅舍做饭解决肚子问题。四菜一汤——如果我没有记错的话，虽然只有唯一的调味品食盐，大家也吃的津津有味，或许是饿了的缘故吧。兴致勃勃地，又聊到了晚上的12点钟。我早已撑不起自己的眼皮，便不顾有了些许感冒症状又喝了不少青稞酒的阿步，上楼睡去了。
第二天的重点是松潘县城。现在的松潘也算是旅游中心了吧，街边小孩仍然睁着晶亮的眼睛好奇地盯着我们，偶尔灿烂一笑。城边藏居密布，已农居化。
古城的城楼当然是美丽的，虽说重修了，并不觉得刻意的保护，只是觉得当地居民就是需要这样的楼。楼边一排饮食店，清真的看来也不是很可口，但不觉得不干净。
漫步于古城仅有的十字路口，路边羊头美丽无比，见一个爱一个，偏又不贵，后悔得不得了，因感觉返程火车携带不便，只好摸摸心仪的羊头，宛如它已属于我了。弧线精巧，有的甚至有血迹残留，并不觉得残忍，只是满心幻想那羊在羊群中时，优美的头的震撼与号召，还多少带点性感。“啧啧”哀叹着拥有群羊的梦，漫步在梦幻般的小城。
古桥如楼，为方便装了路灯及日光灯，远方有新建的庙宇，不以为然。桥名为古松，有绿白之水流过，恍然想起很久以前的一幅油画，几笔赭色，流水、土地、枯松，便觉得这桥边无松亦有松了。旁边的杂乱的民居宛如幽深的树林，踏在桥廊的木板上，有轻响，桥边电线如藤萝，如此密切地和民居结合的古物，好象只有东西华门边破旧地皇城了。
步出古桥，是一片待拆的破房，黑压压的很有气势，却已整个地倾斜向一边。已拆的空地里，居然有一群小孩在用一根木棒和矿泉水瓶打棒球，真是高原一绝，看来孩子们对棒球规矩非常熟悉。
破房对面有一排饮食店、购物店，有一家“文明个体户”，居然有一个巨大的招牌，用非常标准的英语写着本店菜单，标准得连学英文的小丽都啧啧惊叹。正观赏间，一阵歌声从旁店飘出，嘹亮高昂整齐，宛若牧歌，细听却是流行曲，过去一看，竟是一群藏女在饮酒作乐，欢歌不止，遂赞叹藏味之浓。看来这块肥沃的土地真是个奇妙的地方。
中午回到旅舍吃饭，休息了一会儿，又拉上了表妹重又走了出去逛街。那时已是临近傍晚，暮色苍茫的山峦，极高的天上有一点云，反射着山那边的夕阳，金黄轻盈的羽毛般，而天空已深蓝，有星星在闪烁。到底是高而寒凉之地，藏民虽仍是黄种，但体形却已明显变大，想必自然规律，但行走于一群巨大的藏男之间，跟在异域似的。想穿过城内的一串板房到桥上望江水，问路，路边女子丢下两字走了，口音重，听不甚明，于是按女子指向而去，突然路边有狗头从篱笆中伸出，硕大无比，犬牙狰狞，狂吠不止，也不知有无锁链，只引得前边之狗亦狂吠，心脏早已狂跳不止，却牢记古训“有狗勿逃”，只得呆立原地，胆站后退十米，这才方想起女子所言为“有狗”。
人流渐多，我们发现人流的去向城东的广场，正贴近东门的内侧。粗糙的水泥地上有几个小孩在溜旱冰，而大群的人们围在一起，不知在干吗，只有颤颤啊啊的藏歌传出，好奇挤进人堆，却是一个大“锅庄”，只怕有二百人吧，围成三个圈，圈中一大录音机代替了锅庄和全羊。人们在几个老太的带领下，痴然起舞，虽然动作有明显的斧凿痕迹，但却也藏味十足，看得我们脚底发痒，于是奋不顾身冲进队伍，最初几节中惹来围观人们的笑声，然却渐渐熟了，动作幅度也大了，围观人们又在笑，表妹说我跳得象蒙舞，而我却跟着录音机在哼哼，好陶醉的。渐又发现，还是动作幅度小些好，味道更足些，有如小醉。邻排的藏女着美丽的藏袍，珠子并不多，每次跳错都听见她在笑，我也笑。散场了，意犹未尽，在回去的路上，我们仍四步一拍地在扭，同场的藏妇拖着小藏女飞速超过我们，看着我们自娱自乐的舞步，留下了爽脆的笑声和明亮闪烁的眼睛。
望着寒冷的天空，星星仍如千年前一般灿烂吧，不知这星下的人们怎么祈祷呢？虽然他们也改吃大米了，也穿汉装了，我想，雪山不会消融吧，清风也会依旧吧，大地也该不会抛弃他们吧？
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