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会馆里有塑像，刻划旧时“联嘉会”“襄义举”“笃乡情”的情景，很生动。
与每个稍有内容的景点一样，这里也有一个要钱的地方，讲解员导来引去的重点还是在这里。禹王庙，自他抛弃禅让制，传位于子，建立夏朝，中国的封建社会就真正开始了，因此他还得了一个“天下共主”的名号，塑像很巍峨，举一铁锨，面色凝重，治水还是为民造福受老百姓欢迎的。简简单单的参观介绍之后，讲解员让我们耐心在一帷幕后等待大师们百忙中的告解，一红光满面，非僧非俗之人见我惊呼“大贵之相”，学富五车，才高八斗，风流倜傥，潇洒异常，天庭饱满，地阁方圆，日后必由文字始至荣华富贵，我忍住笑，听他继续说，“然，眉宇间有障，须上香供奉，”由天下共主辅佑度过难关。“多少钱吧？”“正搞活动，优惠价，99元。”晕，这也能搞“活动”？想我等流浪之身，贵从何来？人至中年，颓落至一无所有，食，仅能果腹，舍，可蔽妻子，衣，尚可御寒而已，富从何来？一泥塑铜雕失言之人形物体，何能与我以富贵，嗤之以鼻，生遁意，然则不忍遽拒其言之美意，拍五元人民币于几上，谢过慌逃，我清醒地知道，我的富贵，取决于那些不但自己能说话而且还能指使别人说假话的所谓“高素质”人群手里，再有就是我自己了。
重庆人民大礼堂是一座仿天坛的建筑，五层高，似坛似楼，结合的并不好看，中国建筑的美学意义并不是每个执政者都能掌握的。磁器口古镇，又名龙椅镇，传说与建文帝有关，被朱棣赶下宝座后，流落至此，遂带来了中原高超的炼制技艺，也算有益，同室操戈，骨肉相残，在中国历史上并不少见，利益，永远是把双刃剑，因之上演的悲欢离合数不胜数。
对于革命，小时候的印象就是枪林弹雨，打打杀杀，自从看过《钢铁战士》、《红岩》之后，才知道也有革命也要受刑，也要吃苦，也要经受意志和痛苦的考验，那些叫不上名字来的刑具，不是每个人都能承受的了的。到达渣滓洞集中营时，导游给我们讲当时的国民党对革命者采取的一种刑罚叫“披麻戴孝”，先将人打的血肉模糊，再糊以白布，待血肉与白布长在一起，再一天一层地剥去，受之者无不死去活来，痛不欲生，想来就十分恐怖。墙上有很多标语，挺有意思，看着耳熟，怕有人不高兴，不再引申。
白公馆给自己起了一个很好听的名字，“香山别墅”，据说原来的主人自称是白居易的后代，故名，因地牢和徐云峰（原型徐建业）而广为人知，徐云峰在地牢里看到一只老鼠，想它能进来我就能出去，于是费三年时间用手指挖出一个通道，爬了出去，没想到由于进来时双眼被蒙，不熟悉外面环境，牢房后面就是悬崖，腿摔折后带血前行，特务们早已将整个牢区的树木砍掉，洒以白灰，逃亡失败自在情理之中，解放前被害。屋里展出了许多当时人物的照片，有一个特务很有意思，叫杨进兴，解放后在贵州农村潜伏下来，伪装积极，后来两口子吵架，被他老婆告发，于是临刑前叹曰：“女人是祸水。”后悔没有早把他女人除掉。
美景寻踪：西贡：妖艳璀灿 浪漫情怀
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