我花60元在峨眉山请了一个导游，但因为我在路上没有买她推荐的可滋阴壮阳的中药材，而将脸一股脑地拉到了裤腰，我一身体健壮、面色红润的女子，买这种中药泡酒，我实在是怕补过了头，再说200元对我来说不是小数字，至少不是一个为哄她高兴而能够随意付出的数目。到寺庙后，她要我进香，说灵验至极，我选了一把很普通的香，她却说游客不能用，这是当地人专用的，这种香敬了是要还愿的，她向我推荐了另外一种香，高有两米、价有两百，我拒绝了。此后我就再也没听到她的任何讲解，沉郁的脸色几乎令我担心她的面部肌肉会脱落，并告诉我，现在已是午后，猴山的猴子已被早上的游人喂饱了，现在都回去了，我们看不到了。我坚持要去，很长的一段路，我走得气鼓鼓的，而且她的话不可避免地对我产生了影响，我与从猴山回来的人不断相遇，我几乎是逢人就问，猴山还有猴子吗，直到所有人都觉得我的问题很奇怪时，我才不再发问，因为从猴山回来的人把头点得像小鸡着米一般，惟恐我不相信猴子还在。在猴山，我看到了嬉戏的猴子，也许数量的确要比早上少，但我仍然手舞足蹈与猴子玩耍地很尽兴。猴子被游人喂得太饱了，而我买得猴粮又太多了，于是我把剩下猴粮扔在了垃圾桶里，导游忽然从人群中挤过来告诉我，猴粮其实可以退的。而后，我坚持要她离去，导游费早就付过了，我只是不想让她再来破坏我的心情，她悻悻地跟着我，我却在极力摆脱她，甚至自己走点冤枉路，都认了。我的心情很沮丧，原本是要在峨眉山顶留宿，观看日出，但我还是在当晚返回了成都。

　　在广东会馆我吃了著名的“伤心粉”，一元一份，还有阿婆糕和开心冰粉等，据说很多成都人也会专门开车来这里吃客家饭，便宜且地道。但正因此，成都附近的小镇都具有浓郁的自给自足风格，外地的游客很少，热热闹闹的是当地人红火的生活，但从每个小镇口设立的巨大牌坊和某某某第一镇的宣传来看，小镇又是热切渴望游人的，被更多的人熟识并喜欢是他们的愿望，只是表现得太含蓄或是太内敛，我分明能感觉他们的热情，而这热情又需要我首先去碰撞才能获得。

　　回去时，我坐的车上有鸭、农药桶、小狗、和在小背篓里睡觉的孩子，我拥挤在他们中间，司机踩刹车时，小孩子醒了，母亲将他抱在怀中，新上车的人征得母亲的同意，将手中的一捆青菜放在了背篓里，下车时，很自然从背篓中拿出后离去。有人大声咳出痰，听声音我知道他吐在了车上，而我们所有人置若罔闻，我的头扭向窗外，看农田飞驰而过。近一个小时的车程，票价为四元五角，去洛带玩了一天，我花了不到二十元钱。

　　成都是真实的，不加掩饰的，许多情节真实得让人无比欢欣，总觉得只有这样才叫生活。成都是鲜活的，如同辣椒油一般无论色彩还是味道都很激烈，让人不容忽视。成都是骄傲的，他不排斥外地人，他热爱每一个来成都的人，但他没有矫情的港台腔和令人费解的中英文杂交语言，在西餐店也听得到川辣子的味道。成都是矛盾的，他骨子里是用细节串起来的悠闲，但他好强的个性又不能允许它落在大城市之后，于是我们可以清晰地看到这种挣扎和碰撞出的伤痕。