园林心境

　　苏州园林讲究的是一种心境。

　　走下苏州宽阔的大道，漫步苏州古老的街巷，如果不是朋友的引领，如果不是看到那些著名的园林标识，我不会想到普普通通的青砖瓦舍里面会收藏再造乾坤的奇妙胜景。

　　在苏州，似乎每座园林的正门，都是不起眼的青砖门洞，宽不过五尺，高不过丈余。全然没有皇家园林的恢宏，更没有唯我独尊的气势和龙飞凤舞的豪放与自由。封建文人的内敛、修养、志向通过园林得到立体的体现。

　　从浮华喧嚣的世俗社会走进普通的洞门，然后车转身来，轻掩木门，抖抖浮尘，于是把嘈杂挡在门外。沿着只能容纳一人自由行走的走廊前行，外界带给自己的种种荣辱被慢慢消融，所有疲惫被一一丢掉。在长长的回廊中，看斗角处石笋翠竹、漏窗外疏影风动 ，怡情于浓缩的山水之间，体会四季变换，感受人情冷暖，心境于是开阔起来，舒缓起来。 在人与自然的和谐共生之中，达到一种从容自在的心境，一种属于自己的心境。

　　留园主人盛康晚年功成告退，又有其子为坚强后盾，踌躇满志地隐居于名园之中。入世后的出世，使他心灵平静而又轻松，并在美丽的宅园中参禅悟道，追求着更完美的人生。“嘉树荣而佳卉茁，奇石显而清流通，凉台焕馆，风亭月榭，高高下下，迪遁相属”，留园以雄丽的景色独步江南，成为吴下名园之冠。“是故泉石之胜，留以待君之登临也；花木之美，留以待君之攀玩也；亭台之幽深，留以待君之游息也。”

　　俞樾与盛康一样，追求科举成名的人生理想，但他在刚踏进官场之时就遭打击，以致大半生出世治学，甘居清贫。然而，因祸得福，勤奋治学使他满腹经纶，使他的人生达到更高境界而成为一代朴学大师。简朴的生活，艰难的人生，使晚年俞樾的平静蕴含着深沉的凝重，可凝重的宁静更能闪烁出人格的魅力。一如他的曲园小而简朴，形如曲尺，却喻示着“曲则全”的哲理。小园同样能以一草一木展示生命的蓬勃，孤亭、小池一样可引清风飘荡，容月光流洒。

　　皇家园林需要用脚来丈量，而苏州的园林需要用眼来欣赏、用耳来细听、用手来触摸、用心来靠近的。 或大或小的园林之中，容三山五岳、纳春夏秋冬、养内敛之气、藏鸿鹄之志。园主人的胸襟、视野、修养、志向、雅趣尽在方寸之间彰显出来。

　　听朋友说现在苏州的大企业家也在投资建现代版的园林，我不知现代版的园林是个什么样子。现存的苏州园林浓缩了中国文人千百年的文化追求，历经几个朝代的修葺完善。现代版的苏州园林，又将以怎样的姿态来体现园主人的胸襟、视野、修养、志向和雅趣呢？现代苏州建园人可否也做好了文化修炼的整体准备？

　　愚以为造园不应是钱财的堆积，而应是文化的积淀。钱财会腐烂，文化会流传。

　　人们说苏州是个休闲的城市，其实不然，苏州人用属于自己的园林语言，表述着苏州人的文化内涵，表述着中国文化的精髓所在。

　　看似闲适之中，却养浩然之志。这就是苏州园林的心境。